mardi 24 février 2009
Eduquer contre Auschwitz
Par P. EVRARD, mardi 24 février 2009 à 18:55 :: Témoigner aujourd'hui-2010
"Le pessimisme de la connaissance n'empêche pas l'optimisme de la volonté. " Antonio Gramsci
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mardi 24 février 2009
Par P. EVRARD, mardi 24 février 2009 à 18:55 :: Témoigner aujourd'hui-2010
"Le pessimisme de la connaissance n'empêche pas l'optimisme de la volonté. " Antonio Gramsci
vendredi 13 février 2009
Par Valentin, vendredi 13 février 2009 à 15:50 :: It was not a useless dream
(image Obama-L.king) «It was not a useless dream»
D'abraham Lincoln, en passant par Rosa parks et Martin luther king, la population noire-africaine des Etats-Unis a du se battre pour accéder à une égalité sociale dont il à été privé durant des siècles. Sur ce blog, nous verrons de quelle façon ce peuple, aux origines lointaines, est passé des champs de cotons à la maison blanche.
Quelles modifications pouvons nous constater dans le mode de vie des Afro-Américains aux Etats-Unis?
Tout d'abord,ce sont pour des raisons économiques que le continent Américain voit arriver en son sol les premiers noirs venus d'Afrique. En effet, au XVII ème siècle, un itinéraire commercial connu sous le nom de commerce triangulaire reliant les continents Européens, Africains, et Américains à été mis en place. Cet itinéraire fonctionne de la façon suivante: (image commerce triangulaire) Tout d'abord, les Européens,se sont rendus sur le continent Africain dans le but d'échanger des denrées sans réelle valeur, (armes, alcool, etc...)contre des esclaves par l'intermédiaire des lançados qui jouaient le rôle d'intermédiaire entre les négriers Africains et Occidentaux. Une fois les esclaves embarqués sur des bateaux de transport, ceux-ci naviguèrent (à compléter)
Par P. EVRARD, vendredi 13 février 2009 à 09:31 :: Le billet de Valérie
La compagnie Pièces et Main d'oeuvres (Fabien ) communique...
lundi 9 février 2009
Par P. EVRARD, lundi 9 février 2009 à 16:03 :: Le billet de Valérie
En direct de la Fédération des Maisons d'écrivains et de Florilettres
jeudi 5 février 2009
Par Valentin, jeudi 5 février 2009 à 17:39 :: It was not a useless dream
Les mouvements noirs aux XX ème siècle
Nous sommes à la fin du XIX ème siècle,la ségrégation raciale sévit aux Etats-Unis, particulièrement dans le sud du pays. Cependant, un premier mouvement pour rétablir l'égalité des droits entre population noir et blanche vois le jour, la «NAACP»(National Association for the Advancement of Colored People)Ainsi vas s'en suivre une série de grands évenements pour l'égalité des droit civiques des noirs:
Tout d'abord,après la guerre de sécession, le congrès vota en 1865 le treizième amendement de la constitution,qui rendit illégal l'esclavage aux Etats-Unis,se fut la première grande victoire des noirs pour leur droits. Néanmoins le statut de citoyen n'est toujours pas accordé à la population afro-américaine et c'est ainsi qu'en 1868 est ratifié le quatorzième amendement qui accorde enfin le statut de citoyen aux anciens esclaves Et enfin, en 1870 le quinzième amendement,qui autorise toutes les "races Américaines" à voter est ratifié.
Ces trois amendements sont les principaux changements positifs pour l'égalité sociale de la population noire au Etats-unis à la fin du XIX ème siècle
Cependant,dès la fin de la "reconstitution" et le retrait des troupes nordistes, les Etats du sud décident de mettre en place les lois de Jim crow (Jim crow law's) qui annulent de se fait les trois amendements vues précédemment. Dès lors, au sud, les noirs américains sont victimes de toute sorte de discriminations, plus ou moins violentes,et voit notamment l'apparition du «Ku Klux Klan» une organisation extrémiste qui prône l'éradication de la «race» noire et effraie la population en ayant recours à des enlévements nocturnes ,voir des meurtres. Mais ce groupe est finalement démantelé et malgré plusieurs tentatives de reconstitution il disparaitera officiellement en 1944.
Les afro-américains seront finalement victimes de ségrégation jusqu'en 1955,en effet,le 1er décembre de cette année une couturière noire refuse de céder son siège à un passager blanc, celle-ci est arrêtée,et suite à cette affaire,un important boycotte est organisé contre la société des bus,et est mené par Martin Luther King un pasteur Baptiste qui deviendra la figure emblématique de la lutte pour l'égalité des minorités ethniques aux Etats-Unis. Finalement ce mouvement prît fin avec la dissolution des lois ségrégationnistes dans les bus le 13 novembre 1956.(à compléter)...
Par Valentin, jeudi 5 février 2009 à 17:35 :: It was not a useless dream
Pourquoi «Black Boy» dans notre TPE?
Tout d'abord, cette autobiographie de Richard Wright se déroule dans la première moitié du XXème siècle aux Etas-Unis. Depuis l'abolition de l'esclavage en 1863 par le président Américain Abraham Lincoln, la population noire est officiellement égale aux Blancs. Mais malgré l'affranchissement des esclaves, il survit toujours une forte inégalité sociale entre les Afro-Américains et la population blanche,et plus particulièrement dans les états du sud qui ont d'ailleurs fait sécession en 1861 en faveur de l'esclavage,
On peut dire que ce livre est en rapport direct avec la ségrégation raciale des Etas-Unis au XXème siècle tout d'abord, en raison la situation d'énonciation du roman. En effet, le narrateur, Richard Wright, vit depuis sa petite enfance dans une petite ville du Mississippi, Jackson, berceau de la ségrégation raciale à cette époque. Ensuite, nous pouvons souligner la présence d'une inégalité sociale au niveau du travail, comme l'illustre clairement cet extrait du chapitre 9: « Dis donc,eh! Moricaud! fis celui qui m'avait frappé.T'as pas plus de jugeote que ça, à ton âge? Tu ne sais pas qu'on répond 'monsieur'à un Blanc?» ou bien cet autre extrait : «C'est du travail de Blanc, qu'on fait ici».De plus, nous pouvons retrouver la présence du Ku Klux Klan à travers un journal que vendait le narrateur et qui publiait «Le seul rêve du nègre est de devenir président des Etats-Unis et de coucher avec des blanches! Américains permettrez-vous ce sacrilège dans notre beau pays!». Cependant,nous pouvons relever la présence d'un début de résistance de la part de la population afro-américaine : « Tous ces Blancs qui s'habillent si bien, leur cul n'sent pas meilleur que l'mien»